Inschrift, Religion und Geschichte by Johannes Renz

Inschrift, Religion und Geschichte by Johannes Renz

Autor:Johannes Renz
Die sprache: deu
Format: epub
Herausgeber: Walter de Gruyter GmbH
veröffentlicht: 2022-01-15T00:00:00+00:00


2.1.1Ugarit

2.1.1.1Das Tempussystem als Voraussetzung

Das Ugaritische1242 selbst kennt – durchaus dem Hebräischen vergleichbar – zwei unterschiedliche Tempora/Morphemtypen zur Darstellung (individueller) ver-⟦440⟧ gangener Sachverhalte (mit perfektivem Aspekt): Das Perfekt – die Suffixkonjugation qatala bei fientischen Verben (SKf)1243 – und die präterital gebrauchte Kurzform der Präformativkonjugation yaqtul (PKKi)1244.

Hierzu gehört eine klare Unterscheidung von Verwaltungsprosa einerseits und narrativer Poesie andererseits, die unterschiedliche Wege bei der Tempuswahl gehen:1245Während die – insgesamt innovativere – Verwaltungsprosa faktisch ausschließlich das Perfekt – mit oder ohne wa-copulativum – zur Darstellung vorzeitiger Sachverhalte und damit auch als Berichtstempus kennt,1246 steht in der – konservativeren – narrativen Poesie (vielleicht auch der nicht belegten narrativen Prosa) das Kurz-Imperfekt als Präteritum – ohne inhaltlichen Unterschied mit und ohne wa-copulativum – im Vordergrund.1247 Dem Narrativ vergleichbar, kann so auch der Progress zum Ausdruck gebracht werden, die Kurz-Imperfekt-Kette ist darauf aber nicht festgelegt.1248 Wesentlich auch für das Biblisch-Hebräische ist die Tatsache, dass die Unterscheidung von Textgattungen / Redetypen selbstverständlich nicht identisch mit der Unterscheidung von Texten ist: Einzelne Texte enthalten Passagen unterschiedlicher Gattungen / Redetypen mit ihrem jeweils charakteristischen Tempusgebrauch.1249 ⟦441⟧



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